Wednesday, December 14, 2016

commentaires du séminaire 440 du 14 décembre

Le dernier cours avec Dr Hare


On a utilise ce dernier jour ensemble pour refléchir de notre chemin d'apprentissage à date dans le cours. C'est à nous maintenant de prendre les outils qui nous ont été offerts et les utiliser de façon productive et informé dans la salle de classe. Nous serons des alliés pour les peuples autochtones si on decide d'avancer dans le défi d'intégrer des savoirs traditionels autochtones dans nos pratiques. Je crois que le défi commence avec nous, et même si nous sommes réticents, il faut l'entreprendre avec courage.


https://youtu.be/_dg86g-QlM0









Travail Final- Plan de Ressource

https://docs.google.com/document/d/11WFEGabTSXL7HL8Th_5mOQm9vdTHPHfnnNuJZMu09Ao/edit?usp=sharing


Wednesday, December 7, 2016

commentaires du séminaire 440 du 7 décembre

Aujourd'hui, le sujet abordé était à propos des protocoles sur les reconnaissances de territoires et invites.


Selon le professeure, en voici quelques suggestions à suivre pour des invités autochtones dans nos écoles (si il y a lieu)


Travail de base- partagez vos intentions avec le support autochtone de notre district
Honoraires- s'assurez  qu'on suit les protocoles de l'invité selon le district de l'école ou la communauté autochtone
Transport- Faire une démarche pour finaliser les détails du transport et trajet de l'invité(e)
Introduction- demandes-leur comment il/elle aimerait se faire saluer
Préparation- Etre sûr d'avoir une conversation avec les élèves avant la date de l'invité des attentes de leur comportement durant un tel événement
Salutations- accueillir votre invite à l'école quand il/elle arrive
Rafraîchissements- s'assurer d'avoir de l'eau, thé, café ou petites grignotines prêtes.
Questions- L'invité aura peut-être des attentes des questions des élèves pour démontrer leurs intérêts dans la presentation. Faire préparer des questions en avances par les élèves.
Remerciements- Dites-leur merci et offrir de l'information qu'on a appris durant l'occasion



Wednesday, November 30, 2016

Commentaires du séminaire 440 du 30 novembre

"Good Walk Talks"


Regardez, Écoutez, Faire (le langage et l'apprentissage)


Il y a beaucoup de langues autochtones parlés au Canada, par contre, cet aspect de la culture risque d'être perdu car c'est en voie de disparition. Les statistiques démontrent seulement une dixaine de personnes qui parlent certaines langues ici en Colombie-Britannique. Comme on en a discuté souvent, le langage est une caractéristique très importante pour notre association de notre communauté et soi-même. En étant une québécoise, je comprends particulièrement bien l'importance.


Il faut être conscient(e) de certaines stratégies que l'on peut employer envers nos étudiants autochtones.


1. Écoutez la façon qu'ils/elles content des histoires
2. Demandes-leurs de re-dire une histoire ou une pensée si ce n'est pas clair la première fois
3. Invite les conteurs d'histoires autochtones dans la salle de classe
4. Invite la similitude sur les histoires locales
5. Apprends des formes différentes des contes de récits
6. Donnes plus d'opportunités de discussions en petits groupes

Wednesday, November 23, 2016

commentaires du séminaire 440 du 23 novembre

Aujourd`hui on a reçu comme invite  Kaleb Child (kchild@sd85.bc.ca). Sa presentation avait pour but de nous inspirer sur ces experiences vécus comme professeur autochtone et de nous rappeler de l'importance sur notre chemin d'améliorer les relations entre les autochtones et non-autochtones. On a une grande tâche devant nous comme professeur qui rentrent dans un milieu scolaire qui changent énormément, mais de ne pas avoir peur de se fier sur les outils qui nous ont été présenté durant ce cours avec professeure Hare et durant la session.

Wednesday, November 16, 2016

Biographie

https://docs.google.com/document/d/1b2qepyGCgR9BdtNqwV-uvu8RxVXxLUjnhr74F-Djpv0/edit?usp=sharing

Commentaires du séminaire 440 du 16 novembre

Aujourd'hui on a discuté l'article qui parlait à propos de l'appropriation culturelle. Il faudrait prendre en consideration avec une pensée informée et consciente des images et représentations qui peuvent être décrits incorrectements ou inappropriés. Cela peut perpetuer le racisme et la perception negative envers des groupes culturelles différentes que la nôtre.


En terme des récits autochtones, ils y a de différentes structures et traditions que les histoires à l'oral. On a le droit de partager ces récits à l'écrit, mais il faut bien faire attention que le texte provient d'un(e) auteur(e) autochtone ou un(e) allié(e) dans la communauté décrits et que le récit est authentique. Les protocoles pour le partage des histoires demandes une permission de la bande et d'avoir une connaissance du territoire d'où ça provient et de quelle peuple.

Wednesday, October 26, 2016

Commentaires du séminaire 440 du 26 octobre

On a eu l'honneur de recevoir dans la salle Brad Baker, qui est le Directeur de son district et membre de la nation Squamish et Robert Smythe, qui est le Directeur de l'école Eastview qui est un allié au peuple Autochtone. Ils ont pose les 3 questions:


1. D' où est-ce que je viens?
2. Où suis-je maintenant?
3. Où est-ce que je vais?


Le message principal de ces deux invités était de nous informer autour de l'éducation Autochtone, de prendre des risques et de ne pas avoir peur d'intégrer les leçons non seulement dans notre carrière comme professeurs, mais aussi dans nos stages. C'était très encourageant!

Wednesday, October 19, 2016

Commentaires du séminaire 440 du 19 octobre

Cette semaine, on a regardé la méthodologie de travailler avec les traditions locals et la narration des histoires. Il faut porter attention particulièrement aux trois concepts de


1. La réciprocité
2. La pertinence
3. Le respect


Professeure Hare nous a placé dans des groups de nombreuses personnes. Il fallait partager comment implementer les principes d'apprentissage Autochtone dans les plans de leçon de mathématiques et le modifier d'une façon critique mais appropriée. Ce n'était pas aussi évident que j'aurais pensé, mais de la bonne pratique dans notre stage de développement comme nouveaux professeurs.

Plan de leçon

https://docs.google.com/document/d/13bPMnU-R-HhvXgxRfETiuzvMRAG2unnR73TfHqWxWXY/edit?usp=sharing

Wednesday, October 12, 2016

Commentaires du séminaire 440 du 12 octobre

Le thème aujourd'hui avait pour but d'explorer un des concepts fondamentals des principes d'apprentissage Autochtone qui mettait en vedette l'enseignement de lieu et location. Le concept clé est que notre relation dans un endroit et/ou lieu est très important pour la connaissance de soi. Il y une entente essentielle pour le peuple Autochtone de citoyenneté, respect et soin pour l'environnement physique. Par la suite, on a regardé deux vidéos clips qui avait cette thème courante pour donner plus de valeur et de compréhension au sujet. Un des vidéos demandait l'aîné Larry Grant à propos de l'importance de lieu et territoire pour la culture Musqueam. L'autre démontrait Cynthia Nichol et sa relation de l'apprentissage de lieu et territoire et comment elle l'utilise comme point de départ et thème courrant pour son enseignement des mathématiques.

Wednesday, October 5, 2016

Commentaires du séminaire 440 du 5 octobre

Cette semaine, on a été priviligié d'être accueilli dans Les Premieres Nations Maison d'Apprentissage. Quel honneur!Dans le cours de 440, il y a toujours de l'apprentissage qui nous introduit plus à la culture Autochtone. Aujourd'hui, c'etait par rapport à l'architecture de l'établissement et comment les croyances et traditions sont réflétés dans la conception de cette maison. Mais la thème centrale de la leçon d'aujourd'hui était d'appliqué des curriculums authentiques qui mettent en valeur les principes d'apprentissage Autochtone. Avec une séries d'activités, chaques tables ont pû mettre de l'importance au leçons et comment pouvoir intégrer ces idées dans nos salles de classe. Très intéressant et très pratique!

Thursday, September 29, 2016

Savage- un film par Lisa Jackson

Commentaires du séminaire 440 du 28 septembre

Galikasla!

Le cours de cette semaine a été introduit avec un remu-méninge qui nous demandait de réfléchir sur la portée du mot Potlatch. Ce n'était pas un mot familier pour moi, donc j'ai appris que c'était des réunions qui avaient pour but  d'établir des systèmes, ententes et décisions pour des communautés participants. C'est, en principe, un genre de gouvernance pour les groupes Autochtones.
Après cela, l'air dans la salle est devenu très sombre. Le contenu a changé pour pouvoir parlez des écoles de réforme. Bien sûr, un sujet très lourd, mais comme c'est une période marquante et avec des conséquences toujours sentis parmis les groupes Autochtones d'aujourd'hui, l'apprentissage et la compréhension de cette époque dans notre histoire canadienne est nécessaire. En regardant le contraste entre le clip créer pas le gouvernement du Canada en 1955 et celui de Gerry Oleman, on est forcé de penser aux mensoges et atrocités vécus par les enfants forcés d'assister. 

Même si le Canada s'est publiquement pardonné pour cette période tout à fait inhumain, est-ce que le pardon est assez? Devons-nous aussi promettre la retribution?

Wednesday, September 21, 2016

Commentaires du séminaire 440 du 21 septembre

Aujourd'hui, on a commencé le discours en résumant l'article relative à la leçon: Learning from Indigenous knowledge in education. Hare, J. (2015). Le professeure a précédé l'article en disant que les écoles résidentielles n'étaient pas les seuls examples de cas de la marginalisation des groupes minorités dans l'histoire Canadienne. Par contre, c'est le seul example qui a durée le plus long et qui ont subis des mesures extrèmes et agressives. A cause de cette omniprésence, les conséquences des actions sont toujours sentis dans les cultures Autochtones. 

Les peuples Autochtones engagent beaucoup de concepts à leurs propres manières pour enseigner et promouvoir leur culture. Les méthodes sont principalement basés sur la communauté, l'expérience, et la connaissance entre générations. C'est souvent à l'oral et ce fait communiquer en forme de récits. Leur apprentissage mets beaucoup d'importance sur la langue et le terre, car les deux sont fortements liés à leur sens d'identité.

Finalement, on a pû voir des livres Autochtones pour les étudiants qui seront très utiles dans la classe. Ce sont des récits simples et amusants qui démontrent des parties de leur culture.

Voici celui que j'ai lu

 http://cdn.shopify.com/s/files/1/0655/4801/products/niwechihaw-cover_grande.jpg?v=1415923700

Une petite chanson

Projet Photos Op

La bienvenue au MOA

 MOA fontaine

En route à l'école sur le 33

Je suis nouvellement arrivée à Vancouver, il y a trois semaines. Je n'ai jamais eu l'opportunité de visité cette partie du Canada avant. Ce projet de trouver la présence Autochtone dans mon cartier était donc l'opportunité parfaite pour explorer les coins de cette ville. Étant donné que je ne connais pas le campus universitaire, Dr Hare m'a suggéré d'aller voir l'art juste à l'entrée du MOA derrière le jardin des roses. A la porte, on apperçoit toute suite des pièces d'art Autochtones. La sculture et le poisson dans la fontaine sont Musqueam. La statue a été fait par l'artiste Susan Point pour reconnaître les 10,000 ans que les personnes Musqueam ont vécu sur ce territoire.

Sasamat est un nom que j'entends chaque jours en route pour l'école. Le nom m'a toujours sauté car j'aime le dire à cause de la fluidité. Quand j'ai cherché  ce que le mot veut dire, j'ai trouvé que c'est probablement adopté de la langue Salishan. Le mot Salishan est Tsaa-tsmat, qui signifie "un endroit frais" ou "froid". Belcarra, R.D. (2012). Is Sasamat the Aboriginal Name for Burrard.  Inlet? http://www.belcarra.ca/reports/Is_Sasamat_The_Aboriginal_Name_For_Burrard_Inlet.pdf






Wednesday, September 14, 2016

Commentaires du séminaire 440 du 14 septembre

Dr Hare mentionne que notre propre apprentissage sur la connaissance Indigène a été construit sur un niveau social. Pour pouvoir changer la mentalité, il faut changer le discours fait dans les écoles et par les personnes de pouvoir ou d'autorité.


Ses photos démontrés en classes nous ramène sur ce sujet en nous forçant de penser à ces connaissances qui ce propagent toujours dans le media.

Wednesday, September 7, 2016

Commentaires dur séminaire 440 du 7 septembre

La première semaine de cours fût intense! Mais quel plaisir de rentrer dans la classe de Dr Jan Hare avec ses discours sur les peuples Indigènes. Ca pourrait être une responsabilité très chargée d'entreprendre l'apprentissage et l'enseignement de ces études. Mais elle a une approche très humaine de comment on peut l'entreprendre. J'ai hâte de voir ce qu'on va apprendre au cour de cette session.